默之为言，弗成得闻；视之为色，

        弗成得见。

　1、是以圣东说念主处平凡之事，行不言之               教。

　2、吾言甚易知，甚易行。

　3、行己有耻，知东说念主有害。

　4、手脚随缘，看破人间。

　5、六合莫柔弱于水，而攻顽铁汉莫               之能胜，以其无以易之。

　6、面无样式，心中常静。

　7、是以圣东说念主藏之说念而平凡，不言之               教而世东说念主自尝。

　8、四大其同，三者其异，常无常，               唯东说念主知其然也。

　9、不错言传而不失其真，不错行行               而不殆。

　10、原而不树，生而不荣。

　11、绝学无忧，唯之与阙，相去几                    何。

　12、世界不仁，以万物为刍狗；

                圣东说念主不仁，以匹夫为刍狗。

　13、少年景熟，大音希声。

　14、真东说念主无欲则无求，平凡则无不                    为。

　15、循说念而行，趁势而为。

　16、以和为贵，不唯力是视。

　17、为平凡而平凡，方能平凡。

　18、示东说念主以无以，攸彼而不见，

               故明而不显。

　19、信言不好意思，好意思言不信。

　20、少言寡错，东说念主之说念也。

　21、六合之至柔，奔突六合之至                       坚，无有入络续者。

　22、以说念御世，无以攻战，故能永远。

　23、小直爽，大从缓，万事胜意。

　24、南面而坐，以不雅其变。

　25、世界之是以能永远者，以其不                    自生，故能永生。

　26、最上好是水，水善利万物而不                   争， 处世东说念主之所恶，故几于说念。

　27、泰山不见，小草尽摧。

　28、常善治东说念主，六合莫知其用，为天                下渐。

　29、恒常无欲，以不雅其妙，常常有                    欲，以不雅其徼。

　30、不问功成名就，不择时期达设想。

　31、平凡而治，六合当然平。

　32、治东说念主事天，莫如嗜欲。

　33、知吾者谓我心忧，不知吾者谓我                何求。

　34、淡而不厌，安而不忘。

　35、浅显之言，六合莫之能守。

　36、六合都知好意思之为好意思，斯恶已。

　37、长感慨以掩涕兮，哀民生之多艰。

　38、执而盈之，不如其已；揣而锐                    之，弗成长保。

　39、弗成得而亲，弗成得而疏。

　40、以虚平凡室，百司认为用，不兴                不动，是以不去。

　41、以其不爱，故能爱东说念主。

　42、不争之德，其妙甚真。

　43、不谋都得，不言都成。

　44、少私寡欲，平凡而治，六合安宁。

　45、不言而信，不动而变。

　46、不争，故六合莫能与之争。

　47、六合之至柔，奔突六合之至坚。

　48、大成若缺，其用不弊。

　49、其中谁显？世界行也。

　50、华贵而骄，自遗其咎，功遂身                   退，天之说念也。

　51、车无载，甲无弗，东说念主无事，不

               知其有。

　52、窘态之教，无形之德；故能行                    知，不言之教。

　53、上士闻说念，勤而行之；中士闻                   说念，若隐若现；下士闻说念，大笑                 之，不笑不及以

    54、不念念凡渴饥，不念念匹夫缺少。

    55、随需而安，逆之则困。

    56、以东说念主治东说念主，以情制东说念主。

    57、我善故众善，我不善故众不善。

    58、以有为者，弗成不有无；以平凡                者，弗成不有有。

    59、名与实之间，若有居则无吾知其                 所，有其身则无吾知其厚薄。

     60、用兵之法，迎客之说念。

     61、凡东说念主之所欲，天必与之。

     62、注于其心，不为其目。

     63、善行无名，爱东说念主不辩。

     64、非以其忘我耶？故能成其私。

     65、六合都知好意思之为好意思，斯恶已；都                知善之为善，斯不善已。

      66、世界之间，其犹素篇乎？

      67、含夫徇名利，雕鳖之事．

     68、因志立言，因言立行。

      69、不以其无知而处之，不以其有知                 而丧之。

     70、以身不雅身，以家不雅家，以国不雅                   国，以六合不雅六合。

    71、江海是以能为百谷王者，以其善                下之，故能为百谷王。

    72、势如破竹，还枝错节。

    73、夫佳兵者不详之器，物或恶之，                故有说念者不处。

    74、大德不逐，大德随之。

    75、小国寡民，使有什伯之器而不                   用； 教民用之，则多害也。

    76、见微知萌，守柔以制刚。

    77、平凡而无不为，此谓中说念。

    78、毋争之德，毋言之教。

    79、平凡而治，无欲而静，六合将                    自定。

     80、六合大事，必作念于细小处。

     81、显着不言，善行不辩。

     82、千里湎于乐，必得其厄。

     83、言失当辞，教失当说念，多言数                  穷，不如守中。

     84、为平凡之先，若让于东说念主，则无                   东说念主不为我用。

     85、载虚维実，各以其养。

     86、慢以熟之，不以其难成也。

     87、默之为言，弗成得闻；视之为                   色，弗成得见